海瑞的为官风格（1）

黄仁宇在《万历十五年》中写到海瑞，用了这样一个标题——“古怪的模范官僚”，这话粗看起来似乎有点道理，细细琢磨，并不尽然。何谓“古怪”？这里面有一个视角问题，有一个立场问题。海瑞为官清正廉洁、刚直不阿、锋芒毕露，在吏治败坏、贪赃枉法盛行的官场，显得特立独行，在那些贪官、庸官眼里，如芒刺在背，格格不入，委实有些“古怪”。

他在担任南平县教谕时，主管监察事宜的御史前来考察，到了学宫，命令教官们下跪迎接，海瑞却立而不跪，义正词严地说：如果到御史衙门参见，理当行下属礼，然而此地乃是师长教士之地，教官不应当屈膝。另外两名教官夹住海瑞下跪，他依旧立而不跪，形成奇特景象：两个下跪的人中间夹一个站立的人，像一个山字形的笔架，当时人称之为“笔架博士”。他在县学里，用儒家的圣贤之道来教育诸生，不收“束脩”，拒绝诸生送来的馈赠。他的上司起先感到古怪，后来明白了他的用意，礼遇有加。

升任淳安知县后，海瑞知道这是一个贫困县，格外关注民生，裁革“无名常例”，自己除了微薄的薪水，不再收取一丝一粟的外快，和仆人过着清苦的生活。为了紧缩开支，县衙门雇的吏胥，公事完毕以后各自回家务农，不舍弃本业。总督胡宗宪之子从杭州返回徽州，路过淳安，强令驿站提供交通工具，驿站主管因为他不是官员，予以拒绝。此人依仗父亲的权势，把驿站主管倒悬在凉亭里。海瑞闻讯赶来，不愠不火地说道：胡大人清廉无二，早就关照过，儿子路过淳安时，地方官不要铺张浪费招待。如今此人所带行李既多又重，必定不是胡大人之子。随即没收了行李中几千两银子，派人快马加鞭前往杭州，把情况一五一十报告胡宗宪。胡宗宪哑巴吃黄连，有苦说不出，却也耐何不得，只好不了了之。

巴结严嵩之子严世蕃而官运亨通的鄢懋卿，谋得了都御史、总理盐法的差事，贪赃枉法，成为暴发户。他带着小妾巡游，小妾乘坐“五彩舆”，由十二个女子抬着，招摇过市。每到一地，令地方长官款待，所用厕所豪华无比，不仅用绫罗绸缎装潢，而且马桶是白银打造的。路过淳安，海瑞我行我素，只用粗茶淡饭招待，一再声明，淳安是贫困县，无力接待贵客，请饭后立即启程。鄢懋卿恼怒得很，正要发作，随从提醒他胡宗宪之子在这里的遭遇，他也只得灰溜溜地离开此地。

对于如何当好县官，海瑞有自己独到的见解，他说：“知县者，知一县之事，一民不安，一事不理，皆知县责也。”上面的朝廷是我的父母，中间的巡抚、巡按是我的昆弟，下面的里老、百姓是我的子姓，处理这些关系，各有正道。他反对因循苟且的为官之道：“若谓止可洁己，不可洁人，洁人生谤；若谓不可认真，认真取祸；不顾朝廷之背否，以乡愿自待，以乡愿待人，弃吾子姓，弃吾昆弟，莫甚焉。”在他看来，为了招待过往的官员，向百姓摊派税费，还自诩为通融，这个口子绝不能开：“其言不过一开口而已，不知此口一开，惠私一人，害千万人，不可开也。曰：不过费纸一张而已，不知此纸一发，惠私一人，害千万人，不可发也。”

最为人们津津乐道的是，海瑞出任户部主事后对嘉靖皇帝的尖锐批评。嘉靖四十一年严嵩下台，三年后严世蕃被处死，抄没严府家产，意味着一个贪腐时代的结束。然而嘉靖皇帝还活着，依然故我，朝政没有起色。正如黄仁宇所说：“严嵩去职虽已三年，但人们对嘉靖的批评依然是‘心惑’‘苛断’和‘情偏’。然而他对这些意见置若罔闻，明明是为谀臣所蒙蔽，他还自以为圣明如同尧舜。”

嘉靖四十五年，刚直不阿的海瑞向嘉靖皇帝上《治安疏》，以无所顾忌的姿态、锋芒毕露的文字批评皇帝，抨击朝政。一时间，这份奏疏被广泛传抄，朝野轰动，号称“直声震天下”。

他在奏疏中毫不客气地指责皇帝清虚学道，潜心修醮，以致二十多年不上朝理政，导致纲纪废弛，吏治败坏，民不聊生，“天下因陛下改元之号，而臆之曰：‘嘉靖者，言家家皆净而无财用也。’”他指出：臣民不对陛下讲真话已经很久了，官员们“愧心馁气以从陛下”，“昧没本心以歌颂陛下”。陛下一意玄修导致“心惑”，过于苛断导致“情偏”，大臣为了俸禄而阿谀奉承，小臣由于畏罪而唯唯诺诺。因此才冒死进谏，希望陛下“幡然悔悟”，洗刷“君道之误”。