魏忠贤与奉圣夫人客氏（1）

魏忠贤，北直隶河间府肃宁县人。据佚名《梼杌闲评》说，他生于隆庆二年，即戊辰年，所以小名叫作“辰生”。父亲魏丑驴，母亲侯一娘，都是杂耍艺人。侯一娘找了个情夫魏云卿，是个戏子，生下了魏辰生。此人没有上过学，是个文盲，却口齿伶俐，性情狡诈，与地痞流氓混得很熟。朱长祚《玉镜新谭》为他写了小传：

肃宁人魏忠贤者，初名进忠，市井一无赖耳。形质丰伟，言辞佞利，目不识丁，性多狡诈。然有胆气，日务樗蒲为计，家无担石而一掷百万。若其歌曲弦索、弹棋蹴鞠，事事胜人，里中少年竞相与狎。迷恋青楼翠袖之间，落魄无行，依人醉醒，不问妻子饔餐韦布，游手好闲，以穷日月。

从这段话可以看到，魏忠贤长得一表人才，高大伟岸，能说会道，聪明能干，不论唱歌奏乐还是下棋踢球，样样胜人一筹。这和他的家庭背景有很大关系。但是他是一个好吃懒做的小混混，沉迷于赌博嫖娼，妻女的吃穿一概不管。吃喝嫖赌耗尽家产后，逼着母亲改嫁李姓男人，他也随之改姓李，由魏进忠改名为李进忠。妻子也被迫改嫁他乡，女儿卖给人家做童养媳。走投无路之际，他私自阉割，想混进宫里去谋生，差一点丢掉了性命。幸好司礼监秉笔太监孙暹收留了他，让他在自己的私宅打杂。孙暹见他仪表堂堂、能说会道，就把他带进宫里，当一个“小火者”——打扫庭院、劈柴烧火的杂役。

为了向上爬，他结识了司礼监太监王安的下属魏朝。魏朝是光宗朱常洛、熹宗朱由校的近侍太监，后来升任乾清宫管事太监。经过魏朝的推荐，他被提拔为熹宗朱由校生母王才人的典膳太监。王才人死后，他成为朱由校庶母李选侍的近侍太监。由于这样的关系，使他有机会接近年幼的朱由校，成为朱由校心目中可以依赖的心腹太监。朱由校当上皇帝后，为了嘉奖这个忠心耿耿的奴才，破格提升他为司礼监秉笔太监兼任东厂总督。地位显赫以后，他恢复自己的原姓，皇帝给他改名为“忠贤”，于是李进忠一变而为魏忠贤。

明朝宦官机构庞大，可以与朝廷相媲美，有十二监、四司、八局。其中司礼监权力最大，其职责是替皇帝处理公文，必须有相当文化学识的人才可以担当，而魏忠贤是目不识丁的文盲，担任司礼监秉笔太监实在是破例之举。之所以能够破例，和一个女人很有关系，她就是熹宗朱由校的乳母客氏。《明史·魏忠贤传》说：“忠贤不识字，例不当入司礼，以客氏故，得之。”很显然，是客氏在皇帝面前极力推荐，他才得以升任司礼监秉笔太监的。

这个客氏，名巴巴，一名印月，原本是保定府定兴县侯巴儿之妻，十八岁时生下儿子侯国兴后，进宫充当朱由校的乳母。《梼杌闲评》写道：“因印月生了个孩子，却遇着宫中选乳婆，遂托李永贞在东厂夤缘，选中了。过了三年，小爷虽然断乳，却时刻不肯离她。过后侯二死了，遂不放她出来，至今已有十余年。因她做人乖巧奸猾，一宫中大大小小无一个不喜欢。”

她实在是一个不简单的女人，抱阳生《甲申朝事小纪》说，她为人妖艳，常有秽闻传出，朱由校大婚之前，她“先邀上淫宠”。这可不是一般的“丑闻”，作为朱由校的乳母，怎么可以“邀上淫宠”呢？岂不是乱伦！朱由校即位不过十天，就封客氏为“奉圣夫人”，出入形影不离。后来朱由校完婚，册立张氏为皇后，王氏为良妃，段氏为纯妃，忙于和后妃过从，引起客氏不悦。朱由校不得不用重赏安慰她，宠幸较前更甚。天启元年五月册封皇后张氏，六月初朱由校就要礼部给奉圣夫人客氏“加恩”，礼部感到棘手，回复皇上：“奉圣夫人客氏无例可加恩典。”朱由校立即反驳：“只是典章不存，不是无例。”礼部只得援引前朝戴圣夫人的先例，提议晋升客氏的儿子为锦衣卫指挥。客氏偶尔外出，用八抬大轿，由内侍扛抬，俨然自以为“熹宗八母”之一，路人避让不及，马上遭到棍笞。每逢她的生日，熹宗朱由校必定亲自祝贺，升座劝酒。她返回自己的私宅，有内侍王朝忠等数十人，身穿红衣，前呼后拥。她乘轿前往乾清宫看望朱由校，侍从之盛不亚于皇帝。她出宫入宫，皇帝必传“特旨”，清尘除道。太监都蟒袍玉带步行排队，盛服靓妆的客氏乘坐锦玉辇，数百宫女随从，前面的提着香炉，里面燃着沉香、龙涎香，氤氲如雾；后面的提着纱灯、角灯、红烛、黄炬、亮子，照得四围如同白昼；与此相伴随的，是清澈悠长的回避肃静的呼叫声。到了私宅，她在大厅升堂登座，从管事太监、近侍太监到一干随从，挨次叩头，高呼“老祖太太千岁”之声喧阗震天。

这个女人的妖媚不仅表现为“邀上淫宠”，还表现为先后与两个太监结成“对食”关系。所谓“对食”，是当时太监和宫女之间的一种暧昧关系，从字面看，似乎是两人在一起吃饭，实际是特殊的男人与特殊的女人组成一个秘密的家庭，或者可以说是结成非典型性夫妻。客氏的第一个“对食”伴侣就是魏忠贤的结拜兄弟魏朝。魏忠贤正是通过魏朝的介绍巴结上客氏的。