从狄青到种世衡：被压抑、迫害的武将缩影（二）
王德用虽然担任枢密院的最高长官，却因为自己是武将而刻意自我贬损。按照北宋朝廷的旧制，宰相和枢密院长官可以推荐馆职人选。有人想到馆职谋职，就偷偷地找王德用，希望他能在皇帝面前推荐自己，王德用说：“你是通过科举考试进入仕途的，有人推荐的话，也应该是由科举出身的文官才相配。我是一名武将，从来不看书，如果由我来推荐你，那就不合适了。”身为枢密院长官，王德用无论从条令规定还是从资格上都可以荐举士人，但他却坚决不肯这样做，因为他很清楚，国家的一些权力是不能由武将操控的。
由于很年轻就随父征讨西夏，所以王德用在西夏名气很大，再加上他长相特别，身材魁伟，面庞黝黑，脖子以下却很白，所以人称黑王相公。西夏人看到小孩子啼哭不止，往往吓唬孩子说，黑大王来了。王德用很知趣，在枢密院屡次请求辞职，平时也不参与决策，尽管他保持低调的作风，也有皇帝的信任，但还是免不了受到文官的猜忌。
有人在他长相上大做文章，说王德用长得像宋太祖赵匡胤，文官孔道辅跟着上奏，不仅说王德用长得像赵匡胤，还危言耸听地说他家里的房子“宅枕乾冈”。乾冈，就是西北冈。王德用以西北冈为依傍修建住宅，这本是当时风水择地的一般原则。但是由于王德用的住宅位于皇宫西北的乾位，乾是天的代表、皇权的象征，这样看来，王德用就有凌驾于皇帝之上的嫌疑了。孔道辅说王德用在士兵中很有威望，从国家安全考虑，不能再让他在枢密院供职。这种奏章几乎可以让王德用死无葬身之地。
王德用很清楚自己处在危险的边缘，稍有不慎，灭顶之灾就会从天而降。他再次向皇帝提出辞呈，并将自己家的房子也捐给朝廷。在给皇帝的辞职书中，王德用不卑不亢地写道：“我长得像太祖皇帝，这是父母生我的时候就决定了的；我的房子依傍西北冈修筑，但是这房子是先皇赐给我家的。”王德用的这些话很快传播开来，人们都怪孔道辅多话。其实，孔道辅受到批评不是因为他弹劾王德用这件事，而是他提出的理由太过于无聊。在宋人看来，文臣有义务和责任监督武将。
王德用果然被调离枢密院，贬为右千牛卫上将军，下放到随州，州里面设了判官一职，明显是负责监视王德用。王德用的家人看到这种情况，心里都很害怕，王德用表现得很从容，他并没有像狄青那样在担惊受怕中死去，行为举止就像平常一样，只是不再接见客人。后来有人告诉他，曾经陷害他的孔道辅死了，王德用并没有表现出幸灾乐祸，只是轻描淡写地说:“孔道辅身为言官，弹劾大臣是他的职责，怎么会害我呢？朝廷少了一个忠臣，非常可惜。”由于查无实据，所以王德用慢慢地也就恢复了职务，后来朝廷要防御西夏和辽朝，又重新起用王德用。
经历了这次危机后，王德用的仕途反而愈发顺利。皇祐三年，王德用上疏请求致仕，仁宗下诏王德用以太子太师致仕，大朝会缀中书门下班。虽然已经退休，遇到朝廷重大节日，王德用仍然出现在朝班中。一次辽朝使臣不解地问：“黑王相公又被朝廷起用了吗？”仁宗听到这话，下令起复王德用，以河阳三城节度使、同中书门下平章事、判郑州。至和元年，王德用再次担任枢密使。第二年，富弼担任宰相，契丹使者耶律防来宋，王德用陪同耶律防在玉津园射箭。耶律防说：“宋朝天子让您掌管枢密院而用富公担任宰相，将相都恰如其人。”仁宗听说后十分高兴，赏赐王德用一张弓，五十支箭。王德用晚年屡次求退，朝廷不得已，最后让他退休。仁宗还特意下诏，让王德用五天参加一次朝会，因为年老体衰，到时候可以让儿孙辈搀扶。王德用死后，朝廷赠太尉、中书令，给他家里赏赐黄金。
仁宗朝是北宋武将地位最为低落的时期，狄青就因为文官的迫害而悲惨死去，在这种情况下，王德用虽然也一度遭到迫害，但他后来仕途却一帆风顺，似乎成为皇帝的宠臣。确实，我们仔细分析王德用后期得宠的原因，可以得知，在很大程度上外部条件是诱因。由于北宋在与西夏战斗中屡屡受挫，辽朝趁机逼迫北宋朝廷将岁币由每年三十万增加到五十万，北宋朝廷苦于招架，只得答应。为了不让辽朝进一步轻视北宋，朝廷迫切需要一个武将典型来对外宣传。在这种情况下，王德用无疑成为最好的人选。他在西夏和辽朝都有一定威信，为人又很谨慎，因此仁宗才会比较放心地让王德用作为北宋武将的形象出现在政府高级领导班子中，当然，王德用虽然担任枢密使的职务，但他只是一个摆设，并不处理任何实际事务。对王德用个人来说，他晚年飞黄腾达，受到朝廷“重用”，似乎是他的荣耀，但其实这是一个悲剧：作为一名武将，他没有办法在战场上施展自己的军事才华，只能作为文官的陪衬出现在朝堂上。他只是一个符号和工具，朝廷需要的不是他的军事才能，而是把他当作一个可以用作对外宣传的活标本。
种世衡是北宋初年著名隐士种放的侄子，文人出身的种世衡怀着一颗报效国家之心投身边防。宋夏战争爆发后，由于北宋常年疏于战备，很快就暴露出边境防守不足的严重问题。种世衡当时担任鄜州判官，他经过实地考察，向当时主持陕西战事的范仲淹提出在延州东北二百里宽州旧地修筑城池青涧城。青涧城的修筑过程相当艰难，西夏不断派军队前来破坏，种世衡不得不一面督促士兵加紧修城，一面指挥军队抵御西夏进攻。青涧城修成后，种世衡奉命驻守。由于地处边境，人烟稀少，粮饷缺乏。种世衡便亲自率领士兵开垦土地，种植粮食，经过不懈努力，他先后开垦了两千多顷田地，青涧城的军粮得到了有效保障，青涧城因此成为北宋防御西夏进攻的一座坚强堡垒。
为了孤立西夏，种世衡千方百计招安北宋与西夏之间的羌族部落，使之成为北宋强有力的同盟军。为达到收服羌人部落的目的，种世衡一改宋廷官员颐指气使的做法，亲自深入羌人部落，嘘寒问暖。在种世衡的笼络下，当地羌人唯命是从，积极配合宋军防御西夏的进攻。
虽然种世衡为国操劳，生前却多次遭到大臣的弹劾，死后朝廷没有按照习惯对其进行赠官与抚恤。后来直到种世衡之子种古悲愤于朝廷对其父亲的不公，只身前往京城申诉，在一些有正义感的官员帮助下，朝廷才决定赠予种世衡成州团练使，并将其事迹写入国史，算是给了九泉之下抱憾终生的种世衡些许安慰。
宋神宗是北宋最有抱负的一个皇帝，为了改变国防颓势，在大臣王安石的协助下，宋神宗对传统抑制武将政策进行了一定的调整，推行了“将兵法”，武将群体素质有所改善。宋哲宗朝，伴随着清算王安石变法斗争行动的展开，对武将的鼓励政策也被废止。北宋末年，朝政日趋混乱，武将队伍的精神面貌及素质也更为低下，这一点鲜明地体现在宋金联合灭辽以及金朝灭北宋时的诸多战争中，最终酿成“靖康之难”悲剧的发生。
北宋灭亡后，皇室成员赵构在战火纷飞情况下仓促建立南宋政权。北宋的灭亡，使得其各项制度崩溃瓦解。南宋建立初，赵构不得不重新建立武装力量，以保卫自己的安全和维持统治。在这种情况下，武人地位有所提高，南宋出现了韩世忠、岳飞等著名的武将，但随着宋金议和的进行，皇帝对武将防范的思想日益加强，崇文抑武的政策继续在南宋推行，一直到其灭亡。
结语
宋朝君主鉴于唐末五代武人飞扬跋扈的弊政，对武将严加防范，尽最大努力消除武将割据或者叛变的可能性。宋太祖赵匡胤确立起重文抑武的国策，他下令将全国最精锐的士卒集中，组成中央禁军，实施“更戍法”，不断调动部队的驻地。他还通过“杯酒释兵权”等方式逐步解除了禁军高级将领的兵权，分割了禁军统帅的职权。作战时，将领必须根据君主制定的方案作战，不能随意自作主张。
更重要的是，在种种打压武人的制度和政策之下，文臣和武将的差距越拉越大，社会风气发生了巨大的转变。人们将当兵视为低贱的职业，官员不愿从事武职，文臣轻视武将，军功得不到应有的重视和表彰。武将也主动贬损自己的形象，有意向文人靠拢，最终丧失了军人应有的血性。宋代固然再也没有出现军阀割据、武人干政的局面，但是，一批有才能的武将遭到压抑和迫害，无法真正施展抱负、实现价值。两宋在与少数民族的战争中长期居于弱势地位，因女真和蒙古的“外患”而亡国，这无疑是宋朝为“重文抑武”国策所付出的惨痛代价。