蜀中拜谒（2）

雷简夫在给韩琦的信中说：“一日，眉人苏洵携文数篇，不远相访。读其《洪范论》，知有王佐才；《史论》得迁史笔；《权书》十篇，讥时之弊；《审势》《审敌》《审备》三篇，皇皇有忧天下心。”

雷简夫在给张方平的信中说：“简夫近见眉州苏洵著述文字，其间如《洪范论》，真王佐才也。《史论》，真良史才也。岂惟西南之秀，乃天下之奇才尔。令人欲麋珠齑芝，躬执匕箸，饫其腹中，恐他馈伤。且不称其爱护如此，但怪其不以所业投于明公，问其然，后云：‘洵已出张公门下矣。又辱张公荐，欲使代黄柬为郡学官。洵思遂出张公之门，亦不辞矣。’简夫喜其说。窃计明公引洵之意，不只一学官，洵望明公之意，亦不只一学官，第各有所待也。又闻明公之荐，累月不下，朝廷重以例检，执政者靳之，不特达。虽明公重言之，亦恐一上未报，岂可使若人年将五十，迟迟于涂路间邪？昔萧昕荐张镐云：用之则为帝王师，不用则幽谷一叟耳。愿明公荐洵之状，至于再，至于三，俟得其请而后已，庶为洵进用之权也。”雷简夫推荐苏洵之心如此执着、坚定，且无所顾忌地替苏洵解围说话，称学官之职既非苏洵的理想，也非张方平本人的意愿，希望张方平发挥他的作用，一而再，再而三地推荐苏洵，直到成功为止。

带着雷简夫的推荐信，在这个嘉祐元年的春天，苏洵再次携苏轼、苏辙到成都拜会张方平。张方平虽无草野受拔经历，但对苏洵也十分赏识。他没有不悦雷简夫带有指责性的催逼与干涉，而是跟雷简夫有同样的求贤、荐贤的气度、雅量与胸襟。

张方平对苏洵父子三人甚为看重，以国士之礼相待。这两次见面，对三苏一生至为重要，它已成为眉山苏氏家族改变命运的重要契机，以至对宋代文学与文化都产生了深远的影响。

张方平、雷简夫均非生于蜀中之人，但到蜀中为官，仰慕蜀中良好的历史文化生态，不约而同地要不拘一格荐拔人才，为蜀中文脉再续新枝。

张方平与三苏一见倾心。张方平在《文安先生墓表》中回忆了他与苏洵及其两个儿子的交往过程：

仁宗皇祐中，仆领益部。念蜀异日常有高贤奇士，今独乏耶？或曰：“勿谓蜀无人，蜀有人焉。眉山处士苏洵，其人也。”请问苏君之为人？曰：“苏君隐居以求其志，行义以达其道，然非为亢者也，为乎蕴而未施，行而未成，我不求诸人，而人莫我知者，故今年四十余不仕。公不礼士，士莫至。公有思见之意，宜来。”久之，苏君果至。即之，穆如也。听其言，知其博物洽闻矣。既而得其所著《权书》《衡论》阅之，如大云之出于山，忽布无方，倏散无余；如大川之滔滔，东至于海源也，委蛇其无间断也。因谓苏君：“左丘明、《国语》、司马迁善叙事，贾谊之明王道，君兼之矣。远方不足成君名，盍游京师乎？”因以书先之于欧阳永叔。君然仆言，至京师，永叔一见，大称叹，以为未始见夫人也，目为孙卿子。献其书于朝，自是名动天下，士争传诵其文，时文为之一变，称为老苏。……初君将游京师，过益州与仆别，且见其二子轼、辙及其文卷，曰：“二子者将以从乡举，可哉？”仆披其卷，曰：“从乡举，乘骐骥而驰闾巷也。六科所以擢英俊，君二子从此选，犹不足骋其逸力尔。”君曰：“姑为后图。”遂以就举，一上皆登进士第。再举制策，并入高等，今则皆为国士。

文安先生即苏洵。张方平的这段文字，包含了丰富的内容，尤其值得细细品味。

第一，张方平作为益州太守，对蜀地的历史文化很了解，知道蜀地人才辈出，因此，非常重视挖掘举荐地方贤达。这是苏洵及其二子能够走出眉山，快速轰动全国的前提条件。

第二，苏洵虽然已经四十多岁尚未入仕，但很有个性。如果得不到尊重，他是不会贸然去求见的。张方平是真重才，所以，给苏洵抛出橄榄枝。

第三，苏洵给张方平的第一印象极好，见其形“穆如”，听其言“博物洽闻”，读其文，汪洋恣肆，磅礴大气，甚为赞叹。张方平与苏洵可谓一见倾心，对苏洵甚为赏识，鼓励苏洵到京师去游历发展，认为在远离京城的眉山这样的地方，是无法成就其名声的。因此，张方平是荐举苏洵进京的关键人物，没有他向当时文坛领袖欧阳修的推荐，苏洵尚不知道什么时候能够在名师大家云集的京城崭露头角。

第四，张方平鼓励苏洵将二子直接送到京城参加考试。如果不是张方平的慧眼识珠和正确指引，苏轼、苏辙先在家乡考试，可能真如张方平所言，“乘骐骥而驰闾巷”，说不定二苏的人生道路又得改写。

第五，张方平是三苏拜晤的第一位大学者和大官员，他在三苏的成长、发展的道路上，发挥着重要的作用。

所以，从以上层面来说，张方平是三苏的发现者、举荐者、引路人，后来，苏轼仕履坎坷，甚至遇险，张方平等人又扮演了保护者、营救者的角色。

同年，苏洵又到犍为拜访县令吴中复，并送其赴京。吴中复与苏洵之兄苏涣同科进士及第，并“六载为蜀官”，故与苏洵交好。吴中复这次进京带着苏洵的文章，并呈交给欧阳修。