天地（3）
【原文】
将闾葂见季彻曰：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否，请尝荐之。吾谓鲁君曰：‘必服恭俭，拔出公忠之属而无阿私，民孰敢不辑！’”季彻局局然笑曰：“若夫子之言，于帝王之德，犹螳之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。且若是，则其自为处危，其观台多物，将往投迹者众。”将闾葂覤覤然惊曰：“葂也汒若于夫子之所言矣。虽然，愿先生之言其风也。”季彻曰：“大圣之治天下也，摇荡民心，使之成教易俗，举灭其贼心而皆进其独志，若性之自为，而民不知其所由然。若然者，岂兄尧舜之教民，溟涬然弟之哉！欲同乎德而心居矣！”
【译文】
将闾葂见季彻说：“鲁君对我说：‘请教授治国之术。’我推辞却未得到允许，已向鲁君陈述了为政之道，不知道对不对，让我说给你听听。我对鲁君说：‘为政必须实行恭俭，提拔公正忠直的人，为政不偏不私，百姓谁敢不顺从！’”季彻笑呵呵地说：“像先生所说的话，对于帝王的德业，犹如螳螂奋臂阻挡车轮，必定是不能胜任的。如果像你所言，把公忠之人提拔出来作为榜样，这就会像高大景物的宫观，趋利之徒就会蜂拥而来。”将闾葂惊恐地说：“我对先生所说的感到茫然不解。不过，还是请先生说出它大概的意思。”季彻说：“圣人治理天下，因任民心，使人民自然教化而移风易俗，尽灭其有为之心，而促进其得道之志，随顺人类本性的自由发展，而人民还不知自己的本性正在自由发展。像你所说，岂不是要推崇尧舜的教民之道，而糊里糊涂地使自己跟在他们后面呢！圣人的职责在于引导百姓步步靠近自然无为之德，从而使他们的心境安静下来啊！”
【原文】
子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”
为圃者卬而视之曰：“奈何？”
曰：“凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数如泆汤，其名为槔。”
为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”
子贡瞒然惭，俯而不对。
有间，为圃者曰：“子奚为者邪？”
曰：“孔丘之徒也。”
为圃者曰：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌以卖名声于天下者乎？汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎！而身之不能治，而何暇治天下乎！子往矣，无乏吾事。”
子贡卑陬失色，顼顼然不自得，行三十里而后愈。
其弟子曰：“向之人何为者邪？夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？”
曰：“始吾以为天下一人耳，不知复有夫人也。吾闻之夫子：‘事求可，功求成，用力少，见功多者，圣人之道。’今徒不然。执道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。托生与民并行而不知其所之，汒乎淳备哉！功利机巧，必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不为。虽以天下誉之，得其所谓，謷然不顾；以天下非之，失其所谓，傥然不受。天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”
反于鲁，以告孔子。孔子曰：“彼假修浑沌氏之术者也。识其一，不知其二；治其内，而不治其外。夫明白入素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？且浑沌氏之术，予与汝何足以识之哉？”
【译文】
子贡到南方的楚国游历，返归晋国，经过汉水南岸时，看见一位长者在菜园里劳作，只见他向井边挖水渠，抱着瓮取水浇灌，用力很多而功效很小。子贡说：“有一种器械，一天可以灌溉一百畦，用力很少而功效很大，您不想使用吗？”
灌园者抬头看看他说：“那是什么东西啊？”
子贡说：“那是用木头凿制的机械，后面重而前面轻，提水如同抽引，快如沸汤上溢，这种机械名叫桔槔。”
灌园者听了满面怒容，笑着说：“我听我的老师说，使用机械的人必定要从事机务之事，从事机务之事的人必定要存机变之心。机变之心藏在胸中，就不具备纯洁清白的品质；不具备纯洁清白的品质，就会神情不定；神情不定，就不能载道。我不是不知道那种机械，而是耻于去用它。”
子贡满面愧色，低头不语。
过了一会儿，灌园者说：“你是干什么的？”
子贡说：“我是孔丘的弟子。”
灌园者说：“你不就是那个自恃博学比拟圣人，以自夸凌驾于众人之上，无病呻吟地自弹自唱到处卖名声的人吗？你的神气将要消散，形体也要毁坏，危险啊！你连自己的身体都不能调治，怎么能治理天下呢！你走开，不要耽误了我灌园。”
子贡羞愧失色，垂头丧气，走了三十里路才恢复常态。
子贡的弟子问：“刚才那个人是干什么的？先生为什么见了他面容失色，整天不能恢复原来的风采呢？”
子贡说：“原来我以为天下只有孔夫子一个圣人，不知道还有这样的人。我听老师说，事情求可行，功业求成就，用力少而见效多的就是圣人之道。现在才知道并非如此。执天道者德行完美，德行完美者形体健全，形体健全者精神专一。精神专一就是圣人之道。寄生于世与民并行而不知所往，茫昧而品质纯朴啊！这种人必定不会把功利机巧放在心上。像这样的人，不合他的意志不会去求，不合他的心愿不会去做。即使天下都赞誉他，只要合其意志，便傲然不顾；即使天下都非议他，只要不合其心愿，便漠然不受。天下的毁誉对他毫无影响，真是德行完美的人啊！我们却是计较功利毁誉而随波逐流的人。”
子贡回到鲁国，告诉了孔子。孔子说：“他是个修习浑沌氏道术的人。他只识天道，不知其他；只抱道守素，而不能随时应变。心地明净，无为虚淡，返璞归真，悟真性而抱精淳，遨游于世俗之间，这有什么好惊异的？而且浑沌氏的道术，我和你怎么能认识呢？”