万物化生的本体：宋学中的理气论（2）
书名：哲学进化论 : 一场关于世界、意识、道德的无止境追问本章字数：2978
这里朱熹把理与气分别归属于形而上的世界与形而下的世界，认为前者是事物的根本，后者是事物的材质，并进一步强调人和物因为理而有了本性，因为气而有了外形。这里面有一个问题是，按照朱熹的说法，理具有普遍性，但事物的本性是个别的，一个普遍性的理如何形成个别的事物本性呢？朱熹对此回答说：“万物皆有此理，理皆同出一原，但所居之位不同，则其理之用不一。”即每个事物都含有一个理，这个理在根源上都是形而上的理，但由于...
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