从“天下”国家到民族国家：历史中国的认知与实践

作者: 【日】王柯

17.73万字48人正在读

已完结现代当代当代文学

作品简介

中国的多民族统一国家思想的根源，可以追溯到中国人对世界的原初认识，追溯到在这种认识之上的人类与自然神灵之间建立的契约关系，以及为了遵守这种契约关系而形成的关于人与人之间、个人•共同体•社会•国家四者之间、文化与政治之间、权威与权力之间、民族属性与文化属性之间关系的认识。只有在这一宏观认识的基础上，才能够正确掌握中国多民族统一国家的历史脉络，理解中国多民族统一国家思想在各个时代的发展演变，理解各时代的民族关系和各个政权处理民族问题政策的得失，并进而思考近代民族问题发生的原因，找到解构近代民族问题的钥匙

目录 (37章)

倒序

正文

自序 “四海之内”与“九州”：理论上的“天下”与现实中的“天下”“内服”与“外服”：阶级制“天下”的成立 “中国”与“四夷”：统一之“天下”的有机构成 “华夏”与蛮、夷、戎、狄：是民族还是文明共同体 “四夷”与“礼”：民族歧视的构造走向“中原”之路：以文化为渠道的民族膨胀 “天下”与“德”：多民族国家形成的基础秦帝国的“属邦”汉帝国的外臣与内属从“兄弟之国”到“臣国”儒教与夷狄从单于到皇帝——胡人社会在政治制度上的变化从夷狄到华夏：胡人在文化与民族特征上的变化从游牧到农耕：胡人社会经济模式的变化羁縻与和亲：唐代的羁縻府州制度一国两制与两国一家：辽代的南北面官制度中国化与二都制：元代的政治构造国家主权与土司、土官土司地区的“中国化”“改土归流”与清王朝的“华夷”认识从“招服”到征服：清王朝统治维吾尔社会的开始维吾尔社会与伯克制：清王朝的间接统治满人盟主之臣民：藩部体制下的维吾尔社会和卓的“圣战”：民族隔离政策的危机收复新疆的背景：19世纪后期英俄势力的入侵 “塞防论”与“海防论”：近代国际政治与领土废除间接统治政策：从藩部之民到国家之民 “驱除鞑虏”：“中华”在近代的再认识 “五族共和”：向多民族统一国家的回归 “积极的民族主义”：大中华民族时代的开始 “民族主义就是国族主义”：国民国家思想的实践共产国际指导的“民族自决”与“联邦制”（1922—1937年）帝国主义侵略与“民族自决论”的质变（1937—1945年）否定“联邦制”与“民族区域自治”的确立（1946—1949年）结语民族与国家：中国多民族统一国家思想的系谱（一）结语民族与国家：中国多民族统一国家思想的系谱（二）

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