奇迹小说
语言与沉默:论语言、文学与非人道

语言与沉默:论语言、文学与非人道

作者: 【美】乔治·斯坦纳

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已完结现代当代当代文学
作品简介

乔治·斯坦纳的代表作,也是20世纪西方人文批评的经典著作。本书的核心议题是语言、文学批评与人道主义(及反人道主义)。其辑录的文章写于不同时期,但都共有一个根本的主题——语言的生命。在斯坦纳看来,语言是文化的代表。而现代西方的几股非人道主义逆流(尤其是纳粹)导致了语言文化的滥用与污染,使西方文学的创作陷入“沉默”。因此,在经历了种种浩劫之后,语言及其相关的现实世界究竟该何去何从?批评家与知识分子在这一过程中又该担当何种责任?

目录 (75章)
倒序
正文
总序(一)总序(二)语言与沉默——简论人文批评家乔治·斯坦纳(代译序)李欧梵(一)语言与沉默——简论人文批评家乔治·斯坦纳(代译序)李欧梵(二)序言人文素养(1963)逃离言词(1961)(一)逃离言词(1961)(二)逃离言词(1961)(三)逃离言词(1961)(四)逃离言词(1961)(五)沉默与诗人(1966)(一)沉默与诗人(1966)(二)沉默与诗人(1966)(三)教化我们的绅士(1965)(一)教化我们的绅士(1965)(二)教化我们的绅士(1965)(三)夜语(1965)(一)夜语(1965)(二)毕达哥拉斯文体(1965)——一份猜测,为纪念恩斯特·布洛赫而作(一)毕达哥拉斯文体(1965)——一份猜测,为纪念恩斯特·布洛赫而作(二)毕达哥拉斯文体(1965)——一份猜测,为纪念恩斯特·布洛赫而作(三)空洞的奇迹(1959)(一)空洞的奇迹(1959)(二)空洞的奇迹(1959)(三)君特·格拉斯札记一则(1964)K(1963)勋伯格的《摩西与亚伦》(1965)(一)勋伯格的《摩西与亚伦》(1965)(二)勋伯格的《摩西与亚伦》(1965)(三)一种幸存者(1965)——献给埃利·维瑟尔(一)一种幸存者(1965)——献给埃利·维瑟尔(二)一种幸存者(1965)——献给埃利·维瑟尔(三)一种幸存者(1965)——献给埃利·维瑟尔(四)一种幸存者(1965)——献给埃利·维瑟尔(五)一种幸存者(1965)——献给埃利·维瑟尔(六)荷马与学者们(1962)(一)荷马与学者们(1962)(二)荷马与学者们(1962)(三)《圣经》(1961)(一)《圣经》(1961)(二)《圣经》(1961)(三)莎士比亚400年(1964)(一)莎士比亚400年(1964)(二)莎士比亚400年(1964)(三)两种翻译(1961)F.R.利维斯(1962)(一)F.R.利维斯(1962)(二)F.R.利维斯(1962)(三)俄尔甫斯及其神话:列维-施特劳斯(1965)(一)俄尔甫斯及其神话:列维-施特劳斯(1965)(二)俄尔甫斯及其神话:列维-施特劳斯(1965)(三)马歇尔·麦克卢汉(1963)梅里美(1963)托马斯·曼的《菲利克斯·克鲁尔》(1963)(一)托马斯·曼的《菲利克斯·克鲁尔》(1963)(二)劳伦斯·达雷尔与巴洛克小说(1960)建构一座丰碑(1964)“死亡是一门艺术”(1965)马克思主义与文学批评家(1958)——“……书写真实碰到的困境”(一)马克思主义与文学批评家(1958)——“……书写真实碰到的困境”(二)马克思主义与文学批评家(1958)——“……书写真实碰到的困境”(三)马克思主义与文学批评家(1958)——“……书写真实碰到的困境”(四)乔治·卢卡奇与他的魔鬼契约(1960)(一)乔治·卢卡奇与他的魔鬼契约(1960)(二)乔治·卢卡奇与他的魔鬼契约(1960)(三)美学宣言(1964)走出中欧(1964)作家与共产主义(1961)托洛茨基与悲剧想像力(1966)(一)托洛茨基与悲剧想像力(1966)(二)托洛茨基与悲剧想像力(1966)(三)文学与以后的历史(1965)——纪念乔治·卢卡奇(一)文学与以后的历史(1965)——纪念乔治·卢卡奇(二)译后记
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