解读老子道德经

作者: 文东

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已完结现代当代当代文学

作品简介

内容简介：　　吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

目录 (64章)

倒序

正文

封面 001 第二十三章希言自然。故，飘风不终朝第二十四章企者不立；跨者不行第二十五章有物混成，先天地生第二十六章重为轻根，静为躁君第二十七章善行，无辙迹第二十八章知其雄，守其雌第二十九章将欲取天下而为之第三十章以道佐人主者第三十一章兵者，不祥之器第三十二章道常无名，朴虽小第三十三章知人者智第三十四章大道泛兮，其可左右第三十五章执大象，天下往第三十六章将欲歙之，必固张之第三十七章道常无为而无不为第三十八章上德不德很多理解和支持范跑跑，韩寒，王石的人，他们认为慈善的捐款是在礼数化，最终会捐害慈善本身的发展。而且对于捐款的攀比和道德要求则是对道德的一种侮辱。认真的去体悟道德经第三十八章，没有了道德约束之后讲仁恕，第三十九章昔之得一者第四十章反者道之动第四十一章上士闻道第四十二章道生一第四十三章天下之至柔第四十四章名与身孰亲第四十五章大成若缺第四十六章天下有道第四十七章不出户，知天下第四十八章为学日益第四十九章圣人无常心第五十章出生入死第五十一章道生之，德畜之第五十二章天下有始第五十三章使我介然有知第五十四章善建者不拔第五十五章含德之厚第五十六章知者不言第五十七章以正治国老子第十八章：大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣是指事情坏到一定程度，便会向好的方面转化，而事情太好，切也会往坏的方便转化，而作为人类应该学会维持，事情在好的时候不向坏第五十八章其政闷闷第五十九章治人，事天第六十章治大国第六十一章大国者下流第六十二章道者，万物之奥第六十三章为无为，事无事第六十四章其安易持第六十五章古之善为道者第六十六章江海所以能为百谷王第六十七章天下皆谓我道大第六十八章善为士者不武第六十九章古之用兵有言解读到了第六十九章，渐渐也感觉到了老子收尾了，在这以后的章节里，大部分都是总结性的东西，感觉越读越清晰，也没必要去讲的太多。这里所讲述的道理，在前面章节也有过讲述。夫兹，以战则胜，以守则固，用兵不以强第七十章吾言甚易知第七十一章知不知上第七十二章民不畏威第七十三章勇于敢则杀第七十四章民不畏死第七十五章民之饥第七十六章人之生也柔弱第七十七章天之道其犹张弓欤第七十八章天下莫柔弱于水第七十九章和大怨必有馀怨第八十章小国寡民第八十一章信言不美

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