奇迹小说
道德情操论

道德情操论

作者: 【英】亚当·斯密

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已完结名家名作当代文学
作品简介

本书是亚当斯密的传世佳作之一,主要阐明了道德情感的本质、道德评价的性质和斯密的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想。斯密把他认为是人的本性中所有的同情的情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感的根源,来说明道德评价的性质,并以此为基础表明各种基本美德的特征,论述具有利己主义本性的个人应该怎样控制他的感情和行为,尤其是自私的感情和行为,以及怎样建立一个有确定的行为准则的社会。

目录 (41章)
倒序
正文
《道德情操论》导读第一章 论同情共感第二章 论相互同情的愉悦第三章 论通过别人的感情同我们自己的感情是否一致,来判断前者是否合宜的方式第四章 续前章第五章 论可亲和可敬的德性第六章 论源于肉体的各种激情第七章 论源于想象的某种特殊偏向或习惯的激情第八章 论不合群的激情第九章 论合群的激情第十章 论自私的激情第十一章 虽然我们对悲伤的同情一般是比我们对快乐的同情更为鲜活的感受,但是它往往远远不如当事人自然感受到的那么强烈第十二章 论雄心抱负的起源,兼论地位的区分第十三章 论道德情感的败坏,其起因在于这种钦羡富贵之人、藐视或轻忽贫贱之人的倾向第十四章 凡看起来应该是感激的恰当对象,看来值得奖励;同样,凡看起来应该是愤恨的恰当对象,看来该受惩罚第十五章 论感激和愤恨的恰当对象第十六章 不赞同施恩者的行为,就几乎不会对受益者的感激产生同情共感;相反,赞同施害者的动机,就几乎不会对受难者的愤恨产生任何的同情共感第十七章 对前面几章的要点重述第十八章 对功过感的分析第十九章 两种德性的比较第二十章 论正义感、悔恨以及对功劳的意识第二十一章 论自然这种构造的效用第二十二章 论机运产生这种影响的原因第二十三章 论机运的这种影响的程度第二十四章 论情感这种不规则特性的终极原因第二十五章 论自我赞同和自我谴责的原理第二十六章 论对赞扬和值得赞扬的喜爱;以及对谴责和该受谴责的畏惧第二十七章 论良心的影响和权威第二十八章 论自我蒙骗的天性,兼论一般准则的起源和作用第二十九章 论道德一般准则的影响和权威,以及它们应当被视为神的法则第三十章 在什么情况下,义务感应该成为我们行为的唯一原则;以及在什么情况下,它应该同其他动机一起发生作用第三十一章 论效用的表现赋予一切工艺品的美,兼论这种美所具有的广泛影响第三十二章 论效用的表现赋予人的品质和行为的美,以及关于这种美的知觉可能在何种程度上被看成赞同的初始原则之一第三十三章 论习惯和时尚对我们美丑观念的影响第三十四章 论习惯和时尚对道德情感的影响第三十五章 论个人的品质,就这种品质对自己幸福的影响而言;或论审慎第三十六章 论个体被自然推荐给我们照料和关心的顺序第三十七章 论群体被自然推荐给我们仁爱的顺序第三十八章 论普遍广泛的仁爱第三十九章 论自我控制结论
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