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北欧神话:世界开端与尽头的想象

北欧神话:世界开端与尽头的想象

作者: [德]保罗·赫尔曼

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已完结现代当代当代文学
作品简介

本书成书于1903年,是德国古典学、文献学、神话学家保罗·赫尔曼的经典神话学著作。在这本书中,作者以其博大宏深的研究,采撷冰岛、挪威、瑞典的民间传说习俗,深入探讨《埃达诗歌》、冰岛的《古代传说》等传统文献,加上考古学和字源学的佐证与推敲,系统呈现了北欧神话体系,包括北欧神话的背景、逻辑、演变、内在关系等。全书共有五大部分:“灵魂信仰”“从灵魂信仰到自然崇拜的信仰转向”“自然崇拜:诸神信仰”“献祭仪式”“世界开端与尽头的想象”,构筑成一部详实完备、包罗万象的北欧神话百科全书。

目录 (120章)
倒序
正文
导论(一)导论(二)第一章 死亡(一)第一章 死亡(二)第一章 死亡(三)第一章 死亡(四)第一章 死亡(五)第一章 死亡(六)第二章 睡眠及梦境(一)第二章 睡眠及梦境(二)第二章 睡眠及梦境(三)第三章 灵魂信仰和祖先崇拜的特殊形式(一)第三章 灵魂信仰和祖先崇拜的特殊形式(二)第三章 灵魂信仰和祖先崇拜的特殊形式(三)第三章 灵魂信仰和祖先崇拜的特殊形式(四)第三章 灵魂信仰和祖先崇拜的特殊形式(五)第四章 精灵(一)第四章 精灵(二)第四章 精灵(三)第四章 精灵(四)第四章 精灵(五)第四章 精灵(六)第四章 精灵(七)第四章 精灵(八)第五章 巨人(一)第五章 巨人(二)第五章 巨人(三)第五章 巨人(四)第五章 巨人(五)第六章 天体神话(一)第六章 天体神话(二)第七章 概论(一)第七章 概论(二)第八章 华纳神族(一)第八章 华纳神族(二)第八章 华纳神族(三)第八章 华纳神族(四)第八章 华纳神族(五)第八章 华纳神族(六)第八章 华纳神族(七)第八章 华纳神族(八)第八章 华纳神族(九)第九章 阿萨神族(一)第九章 阿萨神族(二)第九章 阿萨神族(三)第九章 阿萨神族(四)第九章 阿萨神族(五)第九章 阿萨神族(六)第九章 阿萨神族(七)第九章 阿萨神族(八)第九章 阿萨神族(九)第九章 阿萨神族(十)第九章 阿萨神族(十一)第九章 阿萨神族(十二)第九章 阿萨神族(十三)第九章 阿萨神族(十四)第九章 阿萨神族(十五)第九章 阿萨神族(十六)第九章 阿萨神族(十七)第九章 阿萨神族(十八)第九章 阿萨神族(十九)第九章 阿萨神族(二十)第九章 阿萨神族(二十一)第九章 阿萨神族(二十二)第九章 阿萨神族(二十三)第九章 阿萨神族(二十四)第九章 阿萨神族(二十五)第九章 阿萨神族(二十六)第九章 阿萨神族(二十七)第九章 阿萨神族(二十八)第九章 阿萨神族(二十九)第九章 阿萨神族(三十)第九章 阿萨神族(三十一)第九章 阿萨神族(三十二)第九章 阿萨神族(三十三)第九章 阿萨神族(三十四)第九章 阿萨神族(三十五)第九章 阿萨神族(三十六)第九章 阿萨神族(三十七)第九章 阿萨神族(三十八)第十章 女神(一)第十章 女神(二)第十一章 献祭仪式概述(一)第十一章 献祭仪式概述(二)第十一章 献祭仪式概述(三)第十一章 献祭仪式概述(四)第十一章 献祭仪式概述(五)第十一章 献祭仪式概述(六)第十一章 献祭仪式概述(七)第十一章 献祭仪式概述(八)第十一章 献祭仪式概述(九)第十一章 献祭仪式概述(十)第十一章 献祭仪式概述(十一)第十一章 献祭仪式概述(十二)第十一章 献祭仪式概述(十三)第十一章 献祭仪式概述(十四)第十二章 祭神的地点(一)第十二章 祭神的地点(二)第十三章 祭司职(一)第十三章 祭司职(二)第十三章 祭司职(三)第十三章 祭司职(四)第十三章 祭司职(五)第十三章 祭司职(六)第十三章 祭司职(七)第十三章 祭司职(八)第十三章 祭司职(九)结语 世界开端与尽头的想象(一)结语 世界开端与尽头的想象(二)结语 世界开端与尽头的想象(三)结语 世界开端与尽头的想象(四)结语 世界开端与尽头的想象(五)结语 世界开端与尽头的想象(六)结语 世界开端与尽头的想象(七)结语 世界开端与尽头的想象(八)结语 世界开端与尽头的想象(九)结语 世界开端与尽头的想象(十)结语 世界开端与尽头的想象(十一)附录 北欧神话的来源(一)附录 北欧神话的来源(二)
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